أمدي الإسلام للإنسانية ما يطلق عليه
حقوق الإنسانية وحرياته وكرامته فتاريخ ميلاد هذا المفاهيم وهذا الممارسات المرتبطة
بها هو شريعة الاسلام ولقد اكد القران على حقيقه مهمه وهي كرامه بني ادم بغض النظر
عن انتماءاته العرقية والدينية والطبقية مثل قوله تعالى "ولقد كرمنا بني ادم
وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثيرا من خلقنا تفضيلا"
فلم يقتصر التكريم على المسلمين ولكن التكريم شامل الناس جميعا ووصفهم خلق من خلق
الله كذلك اطلق القران مصطلح خليفه على الانسان الذي خلقه بيده ونفخ فيه من روحه
واسجد له الملائكة وعلمه الأسماء كلها ويكفي في هذا الرجوع إلى الآيات قوله تعالى "لا
اكراه في الدين قد تبين الروشده منه ولم يقل ان المسلمين اجبر احد على الدخول في
الاسلام و ترك دينه كما حدث في الاستعمار الروماني وان الاسلام بعث على المؤاخاة
والتراخي بين الناس بعضها بعض وسوف ابين اهم العناصر التي اتحدث عليها وهي العناصر
الأتية
مفهوم حقوق الأنسان
حقوق الانسان في الاسلام
حقوق الأنسان بين المواثيق الدولية
والمقاصد العليا للشريعة
اهم الموضوعات التي يجب الاهتمام بها في
المجتمع المصري لتحقيق مفهوم حقوق الانسان
أ- مفهوم حقوق الأنسان
تعرف حقوق الأنسان بانها المعايير الأساسية
التي لا يمكن للناس من دونها ان يعيشوا بكرامة كبشر فهي أساس الحرية والعدالة
والسلام ومن شان احترام حقوق الانسان ان يتيح امكان تنميه الفرد والمجتمع تنميه
كامله
ولها تعريف اخر: هي مجموعه من الحقوق
التي يمتلكها كل فرض بغض النظر عن جنسيتهم ودينهم ويتم التعريف بهذا الحقوق على
انها عالميه وغير قابل للتصرف ومكفولة للجميع وكونهم بشرا
نظره الاسلام لحقوق الانسان تختلف عن
غيرها في ثلاث نقاط
1. ان حقوق
الانسان جزء من حقوق الله سبحانه وتعالى على العباد مما يكسب هذا الحقوق المناعة
والثبات والاستقرار
2. ان حقوق الأنسان
هي حقوق تقابلها واجبات فمن قصر في الواجب ضاع عليه الحق
3. ان الحقوق
والواجبات في الشريعة الإسلامية هي فرائض يثاب فعلها ويعاقب تاركها والمنكر لها
حقوق الأنسان في الإسلام أو تتلخص في الاتي
1. حق اللجوء في
الشريعة الإسلامية في المضطهدون امامهم ارض الله واسعه يقول الله تعالى "ومن
يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مداغما كثيرا واسعه"
2. حق الحياء "ولا
تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق"
3. حق العيش في
امان ولا شك ان خطبه الرسول صلى الله عليه وسلم في حجه الوداع تعد الوثيقة الأولى
لحقوق الأنسان في التاريخ الانساني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل
المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه"
4. الحق في العبادة
وحريه الاعتقاد لكل الناس يقول بقوله تعالى "لا اقراها في الدين" وهذا
ينطبق على كل الناس مسلمين وغير مسلمين
5. حق الناس في
التعليم حيث اول سوره نزلت هي سوره العلق
والتي بدأت (باقرا) والتي تكررت القراءة مرتان الأولى "باسم الله الخالق"
والثانية "باسم الله المعلم الذي علم بالقلم" والأداة الأساسية هي القلم
"نون والقلم وما يسطرون"
6. حق المعارضة
والانتقاد للأفكار والبدع "ولتكن منكم امه يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف
وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون"
7. الحق في
الامن على النفس والمال ولا عوض والمسكن
8. حق الرعاية الصحيحة
والاجتماعية في الاسلام يؤمن لكل مواطن حق الكفاية كما سنفعل في الفصول التالية
9. الحق في
العمل وتولي الوظائف العامة
10.
الحق في التامين ضد العجز والشيخوخة والبطالة
وذلك من أول فريضه الزكاة و وواجبات التكافل الاجتماعي والصدقات ومن بيت المال
11.
حق الانسان في العدل وحقوقه امام
القضاء والحق في المعاملة العادلة وفي الدفاع عن النفس وفي محاكمه عادله
حقوق الأنسان بين المواثيق الدولية
والمقاصد العليا للشريعة
أول وثيقه عالميه لحقوق الأنسان
وحرياته وهي وثيقه الرسول في المدينة عندما أسس أول دوله اسلاميه في خطبه
والاحاديث والآيات القرآنية وبمناسبه بداية القرن الهجري الخامس عشر منظمه المجلس
الاسلامي العالمي الذي يتخذ من لندن مقرا له مؤتمرا عالميا عقد في باريس خلال شهر
ذي الحجه 1401 هجريا منذ ربع قرن حضره كبار علماء المسلمين في العالم لدراسة حقوق الأنسان
في الاسلام كما وردت في القران والسنه وانتهى المؤتمر بصدد وثيقه حقوق الانسان في الإسلام
ولكن المشكلة ان هذا الوثيقة لم تنتشر ولم تصل الى العديد من المثقفين والجهاد سبب
التعقيم الغربي الذي يفرض على كل ما شانه ابراز حقيقه الاسلام وبناء المجتمع و سبب
توافر المراكز الإسلامية في استثمار هذا الوثيقة مثل استثمار أراء رؤساء الدول
وكما السياسة الذي اطلعوا على هذا الوثيقة مثل رئيس فرنسا
في وقت انعقاد المؤتمر وهو (فرانسوا متران)
الذي أشاده بالوثيقة واكد الإسلام له الرسالة واضحه وهي تحقيق (العدل والتعاون بين
البشر) وان الاسلام هو اصدق واعمق صيحه في مجال تعبئه القوه الإنسانية لمكافحه قوي
الظلم واعظم ما جاء به الاسلام في مجال حقوق الانسان هو ما عبر عنه رجال الفقه (حد
الكفاية أو حد الغني) ولا شك ان هذا الحد يتغير بتغير الزمان والمكان والاشخاص مين
هذا الحد اذا لم يستطيع الانسان ان يوفره لنفسه بعمله وجهده بسبب عجز او بسبب كبر
سن او بسبب خارج عن ارادته الأنسان كمرض علي بيت مال المسلمين ان يوفر لهذا الفئه أي
على خزانه الدولة وهذا الواجب على الدولة يطبق على جميع الناس دون النظر الى
اختلاف في الدنيا او العرق أو الجنس لأنه حق لله تعال فوق كل الحقوق ومن يرجع إلى آيات
الله يجد فيها العديد من العطاء الإسلامي للإنسانية قوله تعالى "ارايت الذي
يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين" ويلاحظ ان الله
سبحانه وتعالى لم يقل الذي لا يصلي ولا يصوم وهو عبر عنه مالك ابن نبي المفكر
الاسلامي الجزائري بقوله (كيف اصلي وانا جائع) وما عبر عنه الفقهاء بقوله (صحته
الابدان مقدمه عن صحه الأديان) وقول النبي لا تدع فقيرا الا اعطاه وقد صدر الكلام
ان الدولة هي المسؤولة عن تلقي الزكاة وصرفها في مصارفها الثمانية فان لم تكفي قام
بيت المال الذي هو الخزان العام للدولة القومية بهذا الدور
أهم الموضوعات التي يجب الاهتمام بها
في المجتمع المصري لتحقيق مفهوم حقوق الأنسان
·
على الدولة الاهتمام بتوفير كل شخص
الحق في الحياه والامان على نفسه
·
حق الحرية وعدم العبودية والتبعية
لاحد
·
حق المساواة أمام القانون والجميع
الاشخاص حق التمتع بحمايه القانون
·
حق اللجوء للمحاكم الوطنية للحصول على
العدالة عند تعرض الشخص للانتهاكات تمنعه من الحصول على حقوقه
·
لكل شخص الحق في عدم التدخل في شؤون
حياته الخاصة أو شئونه العائلية
·
حق التنقل والحرية في اختيار مكان الإقامة
داخل حدود الدولة وحق مغادره أي دوله والعودة إلى بلده
·
حق التمتع باي جنسيه ولا يجوز حرمان
اي شخص من جنسيته بشكل تعسفي او من تغير جنسيته
·
حتي الزواج وتأسيس اسره للمرآه والرجل
البالغين ولا يتم الزواج سوي برضا الطرفين
·
حق الحرية في الفكر والوجدان والدين
وممارسه الشعائر الدينية وتغيير الدين
·
حق الراي والتعبير وتبني الأفكار
·
حق المشاركة في أداره الأمور العامة
للبلدان بما يشكل بشكل مباشر او من خلال اختيار مندوب
·
حق العمل و اختيار الشخص للعمل الذي
يفضله والحصول على أجور متساوية مقابل العمل المتساوي
·
حق التعليم المجاني على الأقل للمراحل
الابتدائية والأساسية والتعليم الابتدائي هو الزامي للجميع
·
حق تمتع كل شخص بمستوي معيشي قادر على
تلبيه احتياجات الصحة
·
والرفاهية له ولأسرته وتامين المأكل
والمسكن والملبس والرعاية الصحية
الخاتمة
وهكذا نستطيع ان نقول ان الاسلام متمثلا
بالقران والسنه النبوية واعتني بالإنسان وحقوقه في كافه المجالات الحياه وتعرفنا
اليوم من خلال بحثنا عن حقوق الناس عن بعض العناصر الهامه التي شرحناها بالتفصيل
والتي تدل على اهميه حقوق الناس في المجتمع واهميه ان يحصل كل فرد على حقوقه ليحيا
حياه سوية وعيشه كريمة وارجو من الله العظيم رب العرش العظيم ان هذا الموضوع ينال
اعجابكم والحمد لله
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق